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我个人认为什么是模仿，顾名思义，我的理解是以学习原著、借鉴复制状态为前提，原著作者还是会认可的。
学走路在邯郸是一种盲目模仿别人的比喻，不但学不到本领，反而失去了原有本领。董氏仿梅晓：仿梅；梅：铜鼓，意为皱眉。东施：越国丑女。模仿别人是一种隐喻。这不仅是一种拙劣的模仿，也是一种耻辱。有时候，我也用谦虚的话来说明我的基础不好，也没有向别人学习。鹦鹉学说话-鹦鹉学说话。这意味着他会听从别人的话。听从别人的建议：说；也：也。别人说的就是他们说的。我没有自己的意见，只是附和而已。用错误来传播错误。它指的是一个已经不正确的单词的错误传输。传播的越多，错误就越多。模仿的效果不好，也不好。模仿意味着盲目模仿和弄巧成拙。又称“仿东”、“学邯郸行”。
有人说“向每个人学习，但不要模仿任何人”你认同这句话吗？为什么？身份，因为世界上的一切事物都在不断变化，人也是如此。人们有自己的愿望。没有必要模仿他们。如果你想快乐，你必须过自己的生活。找到自己的价值观和目标。
为什么小孩子总是容易学习模仿别人的缺点？网友Hello[rose][rose]，移情问题，孩子的思维判断能力有限，是非，他们分不清，有时不良习惯和不良行为是我们生活中不喜欢流露的，孩子细腻敏感，模仿能力很强，你不经意间他们学的很快，但正是你对良好习惯和良好行为的要求让人难以克制，所以我们学会了别人的缺点。成年人首先要注意自己的言行，慢慢引导自己认识生活中什么是对的，什么是错的，什么是好的。谢谢你的邀请。
我认为模仿和剽窃是两码事。模仿是可以的。由于模仿，才形成了艺术派别，才能继承艺术家的风格。我们中华民族书法的独特艺术，在学习经典时，临摹就是模仿。在我看来，模仿别人的作品其实是在学习别人的拍摄方法。人们互相学习，互相学习？
作为摄影爱好者，你觉得，模仿别人的作品拍摄，算不算抄袭别人的创意呢？感谢您的邀请
！书法有规矩。就像吃饭一样，吃饭有规矩，走路也有规矩。书法自我欣赏是另一回事。让世界欣赏它有多容易？王羲之不是天生的书法家。据说王羲之的老师只有一个妻子。实际上，魏晋时期，家庭凝聚力很强，书法技法是以家庭的形式传授的。就连魏妻也是王羲之的近亲。当然，魏太太只教王羲之楷书。王羲之楷书一部分来自魏夫人的字体，一部分来自钟耀的字体。然而，王羲之的草书，即在书法史上具有“革命性”影响的草书，主要得益于第一代草书圣人张志，他是一位神奇的人物，是将作品转化为“现代草书”的始作俑者，也是第一代大草书的奠基人草和野草。如果详细分析一下，张旭和怀素的出发点是二王，而仅仅是从笔法的角度。无论从构图还是笔法的节奏来看，都来自张志的字体。
书法是继承的。有人总说“王羲之从不书法”。那只是近视。如果你把所有的古代碑文以时间的形式放在一起，你会发现笔的继承和发展。然而，自学的过程更麻烦。你一次只能学一件，然后你就能成功。这也是为什么很多人只看到一点点皮就看到豹子的原因。
作为一个学习书籍的人，不要总是想着成为一个学习者。这只是懒惰和逃避的借口。因此，有些人特别强调自我整合，主张创造自己的字体和风格。但事实上，有多少人有像样的书法？
在一定程度上，真正的自我写作风格是在抄袭古人与自己写作风格相结合的基础上，走一条既有传统技巧又有自利性的道路。只有不断的体验，书法才能融入生活，生活才能写进水墨。
练习书法不仅仅是关于写作，更是关于岁月、爱好、信念、坚持和追求
！请纠正您个人错误
！附五体“心经”。（定制）